Thursday, November 20, 2014

في الملكيات والجمهوريات



تتطور اللغات عن طريق التراكمات الثقافيه والاجتماعيه.اللغه كذلك تراكمات من لغات وثقافات سبقت و قد تعبر مباشرة او مجازياً، بالتشبيه والمثال. في تاريخ الشعوب الساميه ( العرب، العبرانيين، الااراميين) القديم كانت هناك اساطير. من ضمن تلك اسطورة وحش او تنين يسمى مولوك. هذا الوحش كان شريراً يأكل البشر. من هذه الكلمه اشتقت هذه الشعوب كلمة ملك. 

في اللغة العربيه: ملك
في اللغه العبريه: ملوخ
في اللغة الاراميه او السريانيه: ملاكه

 كان تصوراً سلبيا عند الشعوب الاراميه لدور الملك، ولكنه ليس بالضرورة صحيحاً دائماً. الملكيه المطلقه تعنى ان الملك لديه صلاحيات مُطلقه في التصرف مع الدوله والحكومه والشعب. نعم كان هناك ملوك سيئون وكان ايضاً غيرهم عظماء.في بلاد العرب ظهر تعبير " جملكيه" يصف الجمهوريات الدكتاتوريه الوراثيه في الوطن العربي مزجاً لكلمتي جمهوريه وملكيه.

في العصر هذا نجد كثير من الجمهوريات في افريقيا وشرق اوروبا وجنوب امريكا لاتمنح مواطنها اي شيء من الحقوق اللهم سوى الحق في التعبير. في بلاد العرب ظهر تعبر " جملكيه" يصف الجمهوريات الدكتاتوريه الوراثيه في الوطن العربي مزجاً لكلمتي جمهوريه وملكيه.

 حسب المعايير الغربيه تلك ديموقراطيه. تلك المعايير نفسها لاترى حسنات نظام ملكي يرفع مستوى معيشة شعبه ومن سعادتهم لكونه لا يأخذ برأي الاغلبيه من خلال صناديق انتخاب.

من ايجابيات الملكيه هي ان الملك ينظر الى ورثته واولاده من بعده، مثله مثل الاب. لذا يعمل للمستقبل الذي يعود غالبا بالخير. الرئيس المنتخب لديه وقت محدد ليعمل لذا لايفكر الا بفترة توليه السلطه وان كان له امل اخر بإعادة انتخابه لفترة محدودة ايضاً، يبقى في الغالب ضيق الافق في قراراته. الدول تفشل بسبب ضعف القياده، لايهم ان كانت قياده ملكيه ام ديموقراطيه، فالاخيرة ليست ضماناً للنجاح.


Thursday, November 6, 2014

عندما يصبح دين الله ايدولوجيه


لماذا يقولون انهم يؤمنون بالله اكثر منا،بينما هم يقتلون الانسان ونحن لانفعل.
لماذا يرتكب الانسان الجريمة وبكل حماس ثم يحملها للاسلام حسب معتقده هو.
لماذا يخافون من الاخر؟ لماذا يكرهون المُختلف عنهم؟
الارهاب هو مُسمي لدرجة من الخوف.
يقال ان الذين يثيرون فينا الخوف هم الخائفون اكثر منا.
فالخائف يكره ما يخاف منه.

خلق الله لنا الدين لينظم حياتنا وجعله في خدمتنا، فهو خلقنا قبل ان يخلق الدين لأننا اكرم مخلوقاته.
الانسان لايعبد الدين بل يعبد خالق الدين. لنستدل على ذلك نجد ان الشغل الشاغل للدين هو الانسان.
عندما يصبح الدين هو المعبود، يسحق الانسان وترتكب المجازر ويطغى الشيطان.
عندما يصبح الدين هو المعبود يتحول الى ايدولوجيه سياسيه ويصبح اداة الطامع بالسلطه تحت شعار الدفاع عن الدين.
عندما يصبح الدين هو المعبود لايبقى من معانيه واخلاقه الا النصوص.
وعندها تصبح النصوص هي اكرم المخلوقات يستعبد الانسان امراء الارهاب والخوف. 
ويصبح الدين ايدولوجيا
ويصبح موت الانسان في سبيل النص هو الهدف، ويبطل هدف الله وغايته من الدين وسيلة تنظيم الحياة.

ان عبادة النص من دون الله شرك
ان الفداء بالنفس من اجل تنظيم جهادي شرك
ان التفجير الانتحاري ايضاً ليس الا ضلالة وشرك
فليس الشرك ان يتخذ الانسان الها اخر بل، عندما يتخذ عقيدة ومذهبا فتنة يعبدها من دون الله.

Tuesday, November 4, 2014

العرب والانترنيت


 . مقالين قرأتهما على صحيفة الفاينانشال تايمز اليوم، مقالين في صفحتين مختلفتين ومن كاتبين.

 دعوني اشارككم فحوي المقالتين، ولنبدأ بذلك الذي في الصفحة السادسه وهو عن الانترنيت في الصين. 

 قبل ثلاثين سنة لم تكن الصين العملاق الاقتصادي الذي نراه اليوم، ولكن اليوم و من بين الاكبر عشرة شركات انترنيت في العالم  الثلاث الاولى من بعد غوغل هم علي بابا، بايدو وتينسينت . 

علي بابا بإسمها العربي المرتبط بتراث الف ليلة وليله ليست الا شركه صينيه ..وهي الثانيه على العالم بحجم رأس المال بعد غوغل الامريكيه.  من اسباب هذا النمو هو الاستخدام المكثف للانترنيت في الصين. تذكر الصحيفه بأن هناك ٦٣٢ مشتركا في الانترنيت بالصين ومن بين هؤلاء  ٥٢٧ مستخدما للانتريت من خلال الموبايل.

 لو تأملت ملياً فهذا نصف سكان الصين وبمجمل العدد يعني تقريبا ضعف عدد الناطقين بالعربيه في العالم.

جميل والان نأتي للعرب.


مقال الصفحة الاولي يتحدث عن الصعوبة التي تلاقيها اجهزة الاستخبارات العالميه في متابعة تنظيم داعش على الانترنيت. ان استخدام التنظيم للانترنيت في نشر ثقافته الارهابيه وتجنيد الشباب والشابات وصل الى درجة من التفوق بحيث، وحسب تعبير الصحيفه " اصبح علامة فارقة في تاريخ الانترنيت".  ان التنظيم اصبح مدرسة يستفاد منها لشركات التسوق والاكاديميا لتتعلم كيفية نشر الافكار الهدامه.

الخاطره التي ببالي هي:

الم نجد شيئا نتفوق به غير الموت والدمار والتشريد والقتل؟

Saturday, November 1, 2014

احسن شوارع واسوأ سواقيين


لدينا في دبي احسن الشوارع والطرق، ولدينا كذلك اسوأ سواقيين.

رغم ان الشوارع متازه الا ان حوادثها مُرعبه وقاتله، كم من مآسي وكم خسارة لعزيز وصديق على هذه الطرق. يكاد لايخلوا اسبوع من قصة رعب لقي ضحايها حتفهم في حادثة سير. لماذا؟

 انها ازمه فعلاً ، ولكنها ازمة في نوع السائقين وتصرفاتهم وليس في الشوارع والبنيه التحتيه.

المشكله مع هؤلاء السواق اخلاقيه ونفسيه، انعدام الخلق والادب، تهور مصحوب بانفلات وجهل او تجاهل. وهذا لايقتصر علي جنسيه واحده بل الاغلبيه هم كذلك. لا تنفع معهم رادارات ضبط السرعه ولا الغرامات الماليه العاليه. ان احسن وصف لحالة القياده في دبي هي في هذه الكلمات الثلاث:
 عدوانيه، عدم التوقع، التهور. 

هذه بعض الظواهر المآلوفة جداً في شوارعنا:

 تقود في احد شوارعنا السريعه مثل شارع الشيخ زايد او شارع محمد بن زايد تحس وكأنك دخلت في حلبة سباق ولكن الفرق ان المتنافسين هم من المتهورين، السيارات ملتصقة على بعد انشات قليله بين مقدمة سيارة ومؤخرة اخري وكلاهما على سرعة ١٢٠ كم في الساعه! 

تغيير المسار الغير متوقع وبدون اي سبب. ان من خصوصيات سائقينا عدم الاكتراث بالمسارات وربما اكثرهم لايعرف اهمية هذه الخطوط لسلامتهم فتجد الواحد منهم يقفز من مسار الي اخر لأي سبب و حتى بدون سبب وبصورة عشوائيه . يكمن السر هنا في مهاراته العجيبه وقدرته على تغيير مساره في اللحظة التي لايتوقعها منه الاخرين. هذا هو اكبر مسبب للحوادث عندنا.

كتف الشارع متوفر للسيارات التي تتعطل، صحيح! اليس كذلك؟ هذا ما يعرفه جميع الناس في العالم، ولكن ليس عندنا. اذا تعطلت سيارتك واضطررت لإيقافها على كتف الشارع فاخرج منها وانتظر في مكان آمن بين حواجز الشارع المعدنيه حتى تأتيك المساعده. كثير من الحوادث تحدث عندما يقرر احد سواقنا الكرام المنفعلين العدوانيين ان يستخدم كتف الشارع للتجاوز فيتفاجىء بسيارتك المتعطله ويصطدم بها. كثير من الضحايا لقوا نحبهم هكذا بما فيهم رجال شرطة المرور.

السيارات المضللة النوافذ هي مخاطر اخرى، ففي هذه السيارات لايقدر السائق في الليل ان يعتمد على انوار الشارع ليرى السيارات الاخرى، ولكن هذا لايمنع من ممارسة هوايته في تغيير المسار بصورة غير متوقعه. من ناحية اخري يتأخر السواق الاخرون في إضاءة انوار سياراتهم على اعتبار انهم مازالوا يستطيعون الرؤيه ولكنهم ينسون ان اصحاب هذه السيارات المضضلة النوافذ كالاعشى الذي لايرى في الليل.

المخبول الذي يظن انه يقود مكوك ابرة خياطه بين السيارات، فهو وكأنه تحت تأثير نوع من المخدرات، انه يظن نفسه يسبح او ربما يتهادى كالنسمة بين السيارات يمينا ثم شمالا ثم يمينا وهكذا… وكأن الشارع له وحده فقط.

يلتصق بك سائق من الخلف تاركا بضعة انشات فقط بينه وبينك، ثم يبدأ بالفلاش بأنوار سيارته من خلفك حتى يعميك، انه غاضب يريدك ان تزيح عن طريقه، مع العلم انك تقود في الحد الاقصى للسرعه وعلى يمينك سيارات اخرى. في اوروبا وامريكا هذا التصرف ويسمى ( تاغنغ) يؤدي الى القاء القبض على السائق ووضعه في الكلبشات.

السياره التي تتجاوزك طائرة بسرعه ثم يكسر عليك سائقها فجأة داخلاً في مسارك يكاد ان يخبطك بؤخرة سيارته قبل ان يتقدم لمسافة آمنه.. تضطر هنا لوضع قدمك على كابح السرعه لتفادي الاصطدام به ومن يعلم مالذي سيحدث خاصة ان خلفك احد هؤلاء الذين يتركون انشات قليله بينهم وسيارتك.

الاشاره، كما نعرف لتحذير السائقين الاخرين بأنك تنوى الالتفاف وتكون قبل الفعل. ولكن عندنا الاشاره والالتفاف يحدثان في نفس الوقت. المهم ان السائق ادى الواجب والحمدلله.

الالتزام بالمسار في الدوار معدوم، حاول ان تنتظر و تدخل الدوار لوحدك حتى لا تتعرض لأحد هؤلاء الذين لا يعرفون سبب وضع مسارات على الدورات.

هناك ظاهرة المبحلقين. عندما يحدث حادث في شارع ما، يبطء السير في الاتجاه المقابل لأن السواق في الجهة الاخرى يريدون ان يتفرجوا. وكثيراً ما يتسبب هذا السلوك الشاذ بحادث اخر في الجهة المقابله.

اثناء دخولي لشارع سريع رئيسي التصق بي ماكرو باص، لم يترك الا مسافة قليله لا ادري لماذا، بعد ان دخلت الشارع ظل ملتصقا بهذه الصوره فقررت ان اخفف سرعتي حتى يتجاوزني ويتوكل، وهنا تجاوزني فعلاً ولكن بمجرد ان عدى سيارتي حتى اضاء اشارته اليسار ودخل مباشرة في محطة الوقود. كان بإمكانه الانتظار لعشرة ثواني وستكون المحطه على يساره تلقائيا.

باختصار ان علاج هذه المشكله لن يتم بالاهتمام بمخالفات الوقوف الخطأ وغرامات السرعه وكسر الاشاره الحمراء، بالطبع هذه مهمه ولكن سنقلل من الحوادث المميته ونجعل شوارعنا آمنه بمراقبة هذه التصرفات ووضع عقوبات ملائمه من ضمنها سحب رخصة السواقه بشكل مؤقت او دائم عند التكرار. 


Friday, October 31, 2014

الاعتقادات والافكار



على حوض السباحة، وبينما تراقبان اطفالهما جلستا هاتان السيدتان تتحدثان. مالذي شدني الى تصويرهما في هذه اللقطه انهما لم تمانعان الفروق الدينيه ولا الثقافيه ولا الاعتقاد بينهما واستغرقتا في تجاذب اطراف الحديث.

ان يكون الانسان متدينا او متحرراً، متطرفاً او معتدلاً، يسارياً ام يمينياً، شيوعياً ام رأسمالياً، قومياً ام سلفياً.. او ان يؤمن بمذهب او يعتقد بدين ففي النهاية هذه كلها افكار فقط. الاعتقادات جميعها ليست الا افكار. الافكار تعني اعتقادات، والاعتقادات تعني "الاشياء" التي يظنها الفرد انها حقيقة. 

 "الاشياء" هذه لم تثبت علمياً او يستحيل اثباتها علمياً او منطقياً، لذا تظل في عالم الافكار وليس في عالم الحقائق المؤكده. 

الجاذبيه ليست فكره بل حقيقه مثبته. العلم اثبت وجود الجاذبيه كما اثبت ان الارض تدور حول الشمس. الجاذيبه اذاً ليست اعتقاداً او ظناً مثل الافكار السياسيه والعقائديه والايدولوجيات والمذاهب المختلفه. فالاخيره عباره عن آراء، وكونها كذلك فهي تحتمل الخطأ كما تحتمل ايضاً الصواب.

لِمَ يقتل انسانٌ اخيه الانسانُ لمجردَ فِكره؟
لِمَ نختلفُ مِن اجَل رآي؟ 
لِمَ يُحارب البشرُ بعضهم بعضاً ويكره بعضهم بعضاً لظنون او افكار غير مثبته علميا بعد؟


الافكار خواطر ايضاً …وهذه احدها.

Wednesday, October 29, 2014

آسفون





يقول الله تعال في سورة الانبياء وما ارسلناك الا رحمة للعالمين

لم يقل للمسلمين، ولم يخصص ذلك حتى للمؤمنين بل العالم اجمع بكل المذاهب والديانات وحتى الكفار منهم.

لذا يصف الرسول صلى الله عليه وسلم نفسهانما انا رحمة مهداهولم يخص ذلك بالمسلم وانما رحمة لجميع البشر.

والان انظروا الى  هذهالصور وتفكروا؟


الى المسيحيين العرب، والى الايزيديين والى من شرد من بيته بإسم دين الرحمة وبإسم نبيه والى الصحفييين الذين ذبحوا ظلماً وعدوانا والي ذويهم نقول آسفون ….فليس باليد حيله.

من قال ان للثعلب دينا


لم يخطر ببالي ان احمد شوقي ( ١٨٦٦-١٩٣٢) شار العرب المعاصر الاكبر وصاحب قصيدة نهج البرده كان افطن من ان . يخدع بكلام المتاجرين بالدين. وقصيدته اللطيفة هذه تستشرف زماننا الذي ضل به الشباب وساروا خلف الثعالب.


برز الثعلب يوماً  ...في ثياب الواعظينا
فمشى في الارض يهدي...ويسب الماكرينا
ويقول الحمدلله...اله العالمينا

ياعباد الله توبوا..فهو كهف التائبينا
وازهدوا في الطير...ان العيش عيش الزاهدينا
واطلبوا الديك يؤذن...لصلاة الصبح فينا

فأتى الديك رسولٌ ...من امام الناسكينا
عرض الامر عليه...وهو يرجو ان يلينا
فأجاب الديك عذراً..يا أضل المهتدينا

بلغ الثعلب عني..عن جدودي الصالحينا
من ذوي التيجان...ممن دخل البطن اللعينا
انهم قالوا وخير ...القول قول العارفينا
مخطيء من ظن يوماً..ان للثعلب دينا




Tuesday, October 28, 2014

هل سيجعلك الواتس آب حكيماً؟




يرسل لي الكثير ممن اصدقائي وممن هم ليسوا اصدقائي ولكن عندهم رقم موبايلي رسائل من الحكمة والموعظة على الواتس آب. يوميا وبدون توقف. وليس هناك امل عندي ولا عندك ان تتخلص منهم ومن اثنائهم عن هدفهم النبيل وهو حشو عقلك بالحكمة.

هل تساءلت يوماً مثلي: هل ياترى سأصبح حكيماً بفضل قراءة ما يرسلونه لي؟

في عالم اصبح الاتصال لاينقطع ولايتوقف لا ليل ولا نهار وفي زمن اصبح الموبايل قطعة لاتنفصل من جسمك العضوي وعليه كل الاعتماد وبدونه كل الضياع. ماذا تفعل؟

اخرسه احيانا واقرأ كتاباً او مقالاً  ، فالحكماء والحكمة هناك..لاتحرم نفسك منها وتضيع في سوق ناشري ومعيدي النشر في الواتس آب فالحكمة قد غادرتهم بلا عوده.

من هؤلاء احدهم، ممن هو ليس بصديق قريب، يرسل لي الحكم مرتين وثلاث ورباع في اليوم الواحد ويطالب بنشرها ويتوعد من لاينشر بالولاء والثبور والعقاب ويبتزه بمحبة الرسول والولادين. فبعثت له يوما بعد ان تضيرت منه صورة شاهد قبر وكتبت هنا يرقد من كان لاينشر الواتس آب.

كنت اظن انني اقول له والكلام لك ياجاره فجاء جوابه هو المرحوم توفي ليش؟ 

فلا تأخذوا الحكمة ابداً من افواه الواتس آب.

رجل بلا رأس



كان الإرهاب موجودا في الشرق الأوسط 
ستجد بعضه في عنف الملوك والسلاطين الذين يضربون الأعناق في قصصها الغابرة  
ثم ستجده عندما قامت الدوله الدكتاتورية البوليسية العربيه في القرن العشرين 
مارست تلك الانظمه العربيه الإرهاب على شعوبها، وكان إرهابا دمويا
فامتلأت السجون بالرجال والنساء وحتى الأطفال 
وكان هناك السحل والقتل والتمثيل وكان هناك مقابر جماعية

زالت اليوم الدوله الدكتاتورية ولكن ...لم يختفى الإرهاب 
فقط  انفصل الإرهاب عن الدولة الدكتاتورية ، انفصل عن من خلقه وأسسه 

الان اصبح هذا الإرهاب قائما بذاته
ارهاب قائم  مثل جسد بلا رأس،  يبحث عن رأسه المفقود
ليسترجعه ويركبه مرة اخرى
  في نسخة دكتاتورية استبدايه جديده.  .

Saturday, October 25, 2014

عِشْ حـَياتَكْ، لاتـُشغِلْ بـَالَك



لا تهتم كثيراً بما يقوله الاخرون عنك، ولا تشغل بالك برأيهم بك.
 في نهاية اليوم الكُل يفكرُ بنفسه وكل واحد مشغول بأنانيته.
كل انسان قلق على اموره الخاصه
 فمن لديه الوقت ليضعك في تفكيره ويشغل حيزاً في باله ليحكم عليك. 
لاتشغل بالك. 
عش حياتك.

هل سَيُوحدُنا الاسْلام السياسي؟

كان ياما كان، ليس من زمان جداً،فقط في بداية القرن العشرين دولتان عربيتان. مملكتان اسلاميتان اثنان فقط هما مملكة نجد والحجاز ومملكة اليمن. جميع الدول الاسلاميه، العربيه منها وغير العربيه كانت تحت الاستعمار. ماعدا هاتان المملكتان، الاسلاميتان المُستقلتان الوحيدتان في ذلك العالم. يتوقع المرء ان تسود بينهما روح الالفة والاخوة الاسلاميه اليس كذلك؟

هذه قصاصة من احدى المجلات المصريه القديمه تصف حال ذلك الزمان.. وما اشبه اليوم بالبارحه.


احزاب الاسلام السياسي التي تشن حرباً عشواء على شعوبها وعلى اي باقية من مدنية او حضارة بحجة توحيد الشعوب تحت راية الاسلام نفسها متناحرة مختلفه. انهم يقتلون بعضهم لإختلاف بسيط او حتى لمجرد فكره، لن ينجحوا فذلك استحالة. انها اختارت طريقا خطأ وسلبت ديننا من القيم التي اساسها الاحسان وحسن الخلق والعدل.

سيوحدنا الاسلام اذا اخرجناه من عباءة السياسه وتوقفنا عن اعتباره ايدولوجية سياسيه تتصارع مع غيرها من اجل سلطة ونفوذ وحاكمية. 

مجرد فكره.

كيف يجتمع الحقد مع الايمان؟


 نعم كيف يجتمعان؟




الايمان من صنف المحبة، والمحبة رأفة وحسن معامله. الايمان عدالة فالمحب لايظلم احبابه اكانوا ابناؤه ام اصحابه. والعدل  اساس الملك او بعبارة اخرى اساس النظام السياسي في عصرنا هذا.  فالله هو العادل وهو من يُحق العدلَ بين مخلوقاته وهو من ينصف المظلموم.. انه من يعطي كل ذي حقٍ حقه.

ان الحقد يؤدي الى الخلاف، والخلاف يؤدي الى الشجار، والشجار يؤدي الى التحزب  والتعصب والتفرقه  ومن ثم الى 
العنف ثم  الى القتل. 

ومن يقتل فكمن قتل الناس جميعا . وهو عدو لله ،لإنه عدو للعدل والمحبة.

. قال سبحانه: "لايجرمنكم شنئان قوم الا تعدلوا" وهذه رسالة معناها انه حتى لو جار العدو عليكم وظلمكم وسبا نسائكم واطفالكم ومثل بجثثكم ، فلا نعاملهم بمثل ما عاملونا. فالله لايريدنا ان نقتل المدنيين ولا ان ننكل بالابرياء ولا نمثل بالجثث. حتى في اوقات الحرب وكذب من برر ذلك تحت اي قانون حتى لو لوي الفاظ الشريعه، فعدل الله ومحبته واضحة كالفطرة 
التي فطرنا عليها.

 يقول الامام القرطبي" لايجوز ظلم الكافر" فما بالك بهذه عدالة؟ لاتتسائل لماذا؟ فالله  يأمر بالعدل.

عندما ارى رجلا ( او امرأه ايضاًا) يدعي الايمان وانه مؤمن ملتزم ولم لا  فقد طالت لحيته واهتم بشكل الملبس وتصرفات غيرها شكليه فارغة عقيمة من ، القيم وملأ قلبه بالحقد على الغير، فهذا نصراني وذاك رافضي وهذا ليبرالي  وتلك كافرة . فمن قال ذلك فقد خلى قلبه من  المحبة وبالتالي من الايمان. ومن يخلو قلبه من الايمان فقد ترك فراغا فيه يملأه الحقد.

وارى من يدعي اسلامنا من جماعات ترهب الناس وتقتل المدنيين تفجيرا وتختطف النساء سبايا وتقيم الظلم ايا حلت وتستقى تعاطفها ممن ملأ الحقد قلوبهم وغاصت جذور الكراهية في نفوسهم . عندما ارى هؤلاء اعرف لم لايقف الله معنا؟. فالايمان بلا محبه ليس ايمان.. ومن يحقد لا يخاف الله.

 ان الايمان وخشيه الله هي في اقامة عدالته التي اساسها المحبه  وصدق سبحانه وهو القائل 

اعدلوا هو اقرب للتقوى.

   



Friday, October 24, 2014

الكذب المباح




 الخبر أعلاه الذي انتشر في مواقع إنترنيت وتبادله الناس على الواتساب يثير استغرابي. لماذا الكذب واختلاف القصص والى متى يبقى الانسان العربي فريسة لهذا النوع من النشر؟ 

الحقيقه كما أوردتها صحيفة زمان التركيه وهي ان رئيس الوزراء المولدوفي استلم هدية هي عبارة عن نسخة من سيف بطل مولدوفا القومي ستيفان العظيم والذي هو بمثابة قديس لذا قبل السيف، ليس هناك من ذكر لسليمان القانوني كما أورده ناشري الخبر.

انظر الرابط 


http://www.todayszaman.com/diplomacy_turkey-moldova-sign-deal-for-visa-free-regime_296904.html


هل يصبح الكذب مباحا لان ناشره مقصده شريف؟ 

Saturday, October 11, 2014

صحوة ام ثقافة مضاده؟



هل هي صحوة دينيه... ام ثقافة مضاده؟ 

ان حالة تقدم المجتمع تحدث بشكل تغييُّر او ثورة ثقافيه تهاجم الافكار والاعتقادات والممارسات التي انتهت صلاحيتها. هذه حالة مستمرة الحدوث في جميع المجتمعات . هذا الهجوم يشمل فيما يهاجم المؤسسة الدينيه التقليديه، الرسميه او غير الرسميه. هذا من الطبيعي جدا، لأنها وبطبيعتها المحافظه تكون احد مراكز مـُقاومة التغير. ولكن ما ان يبدأ هذا التغيير الثقافي في الحدوث ، سرعان مايقابل بثقافة مضاده له قد تكون احياناً اشد الى درجة الكوميديا.

هذه الخاطرة بها مـُقاربة غريبة بعض الشكل، الا ان لها ربما بعض اساس من الحقيقة. 

عندما دخلت المجتمعات العربيه في ظاهرة التقدم في القرن العشرين، كان من اشكاله ذلك النقل عن الغرب في ما يتعلق بمنظومة التعليم والحكم والايدولويجيه والفكر و الثقافة ..حتى اللباس. الثورة الثقافيه المضادة لهذا كانت ظهور الحركات الاسلاميه (السلفيه بالذات) وهي، وان كانت تستخدم وسائل عصريه للاتصال والقتال الا انها تدعوا الى نبذ كل شيء له علاقه بالحداثه الغربيه واستبداله بثقافه سلفيه هي في الحقيقة ليست الا تعديل شكلي على منظومة الحداثه الغربيه وكأنها دين حديث جديد. لاحظ استخدامهم لمصطلحات التغريب التشبه بالغرب” “ مخالفة اليهود والنصارىهي امثلة تدل على ان الامر ليس تديناً بقدر ماهوثقافة مضاده للتغييريتضمن الخوف من الحداثه.

الثقافة الغربيه كذلك والتي بنت نفسها على فكرة النهضه والمساواة والاخوة الانسانيه والعدالة الاجتماعيه الا انها دخلت في المرحلة الاستعماريه والتي استغلت الانسان لأغراض سياسيه بما فيها من ممارسات عنصريه. في نهاية الستينيات ودخول السبعينيات ضاق الشباب الغربي بسياسات حكوماتهم الاستعماريه والامبرياليه. رفض الشباب التجنيد، مظاهرات ضد الحرب في فيتنام، دخول الشباب الغربي في حركات دينيه شرقيه كالهاري كريشنا وغيرها من الاعتقادات الهندوسيه والبوذيه وحتى العوده للطبيعه مثل حركة الشباب الهيبي. الحب لا الحربوهكذا. هذه كانت كذلك ثورة مضادة للثقافة السائده والمنظومه الحداثيه القائمه، فهي ليست بحثاً عن دين جديد بقدر ماكانت هي ثورة مضاده للتغير.

حركات التطرف الاسلامي المنتشره ليست مدافعة عن الشعوب،ليس لها علاقة بالربيع العربي ولا دخل لها بمقاومة للظلم، او محاربة انظمة فاسده من اجل نهضة الشعوب…انها مجرد ثقافة مضاده معاكسة للتقدم والحداثه. متى ما استقرت على نهج معين او حتى لو انتصرت فستواجه هي الاخرى ثورة مضادة اخرى.

With every movement of change in the society that targets its ideology, beliefs or practices, comes a counter culture. The western civilisation in the renaissance stage proclaimed fraternity, equality, freedom and democracy, but did it live up to it? 

The colonial age came with the exploitation of the above principles for the gain of capitalism. That created a counter culture in the late sixties and seventies against the excess of western civilisation. The youth anti war demonstration, the Hippie movements and have seen many westerns embrace oriental religions from the Hari Krishna to other forms of Buddhism and mysticism.

When the Arabs embraced modernity in the Twentieth century, it took its societies by storm. Changes covered all aspects of life from education, ideology and even dress. A counter culture agains that emerged, its what we call today Islamic fundamentalism. 

Islamic fundamentalist share one thing among their diverse group, its not being freedom fighters, nor their fights is for injustices in their lands, not even they share the Palestinian cause, they are merely anti modernest at heart. This can answer the burning question the west asked after September 11, ” why they hate us?”. Well not you personally..its you as the face of  “Modernity”.  

What we see today as a surge of Islamism could be underlining this counter culture, and see it as resistance to change that taking the shape of a retreat to past? 

just a thought. 








  

Thursday, October 9, 2014

Isis and Russia داعش ومتمردي اوكرانيا



خاطرة غريبه ام مقاربة عجيبه. ارتبطت صور متمردي اوكرانيا المدعومين من المخابرات الروسيه في ذهني بصورة افراد داعش في الاعلام. الاثنان يخفون وجوههم بذات القناع. اي مجرد صدفه؟
كلا داعش والمتمردون الروس في اوكرانيا يعملون على اقتطاع اراض لإنشاء دول، غير معترف بها. روسيا لها باع قديم في هذا. هل هناك يد للمخابرات الروسيه لافشال مخطط للولايات المتحده؟ هل
تللاقت مصالح كثيره في المنطقه في عدائها لامريكا؟ ليست نظرية مؤامره جديده ولكن مجرد خاطره؟


Is it a coincidence that Isis fighters wear same masks like the pro-Russia rebels in Ukraine? Both are working to control lands they claim as states unrecognised by the world? rouge states like the ones created in Georgia and others? is there a play for the Russian secret service that happen to meet other regional powers in its anti western aims. Not another conspiracy theory..just a thought.

Monday, October 6, 2014

السلام لا الحرب سيفتك بداعش peace will end Isis





The most effective war agains ISIS is peace, to make peace between the sunnies of Iraq and their shia baised government, between Iran and Saudi Arabia, between Turkey and the Kurds, between Israel and the Palestinians, between Qatar and other GCC countries..and Isis will vanish.
السلام لا الحرب هو اسهل طريقه للقضاء على داعش، سلام بين سنة العراق وحكومته
w المتعصبه للشيعه، بين السعوديه و ايران، بين تركيا والاكراد، بين الفلسطينيين و اسرائيل وبين قطر ودول الخليج..وستنتهي داعش.